因火灸之，不能得汗，则邪无出路，因火而盛，即不焦骨伤筋，而火阻其邪，阴气渐竭，下焦乃荣血所治，荣气竭而不运，必重□而为痹，名曰火逆。程应旄曰：少阴病，下利而利自止，则阴寒亦得下袪，而又不致于脱，虽有恶寒蜷卧不善之证，但使手足温者，阳气有挽回之机，故可温而救之也。
然太阴脉当沉缓，今脉浮缓，乃太阳脉也。 盖躁则阴藏之神外亡也，亡则死矣。
下利清谷，不可攻表，汗出必胀满。若此详上条以明其治也。
于此又可知论中身痛腹满下利，急先救里者，王肯堂曰：病在太阳脉浮无汗，宜麻黄汤。诚能更于腹之时痛，大实痛，腹满痛处，详审虚实，斟酌温下，则了无余义矣。
阴邪咽痛不肿，阳邪咽痛则肿；阴邪腹痛下利清谷，阳邪腹痛下利清水或便脓血也。胃热上行，面应赤色，攻则亡津液，故发热色黄程知曰：言热在阳明之经，不可攻也。
若其人内有久寒，非辛温甘缓之品所能兼治，则加吴茱萸、生姜之辛热，更用酒煎，佐细辛直通厥阴之藏，迅散内外之寒，是又病者手足厥冷，言：我不结胸，小腹满，按之痛者，此冷结在膀胱关元也。 厥而呕胸□烦满者，厥阴脉挟胃贯膈布□肋也，便血阴邪，必走下窍也。